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ISTANBUL: La question arménienne et la guerre des maux

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  • ISTANBUL: La question arménienne et la guerre des maux

    Zaman France
    28 avril 2011


    La question arménienne et la guerre des maux

    28 April 2011, Thursday / EMRE DEMIR, PARIS

    Les déclarations du président américain Barack Obama sur « les
    horribles évènements » vécus par les Arméniens en 1915 n'ont contenté
    ni ces derniers, ni les Turcs.


    Cette divergence est tout à fait caractéristique du conflit des mots
    qui accompagne cette douloureuse question historique. Le bras de fer
    se poursuit notamment en France où la commission des lois du Sénat
    vient de déclarer à l'unanimité l'irrecevabilité de la proposition de
    loi tendant à réprimer la contestation de l'existence du génocide
    arménien. Il est bien évident que le sujet marque une division entre
    deux visions radicalement opposées. Mais cette dichotomie n'est pas
    celle qui sépare les personnes qui acceptent le terme et celles qui le
    refusent. Ici, on retrouve des discours nationalistes qui, de chaque
    côté, se ferment à toute discussion à partir du moment où tel ou tel
    terme a été tu ou prononcé. S'il y a une dichotomie, elle se dessine
    plutôt entre, d'un côté, ceux qui au nom de ce terme refusent une paix
    solide et durable entre deux peuples qui partagent des siècles de
    proximité et, de l'autre côté, ceux qui croient que cette paix est
    possible, s'opposant à toute instrumentalisation politique des
    souffrances humaines. La véritable urgence est dans la reconnaissance
    non pas de ce terme mais de l'Autre, de son histoire et de ses
    blessures identitaires. Alors que force est de constater que cette
    guerre des mots est devenue, de part et d'autre, un prétexte au
    mépris. Un vrai rapprochement prendra du temps. D'ailleurs, la société
    turque est en train de changer puisque pour la deuxième fois
    consécutive, les événements de 1915 ont été commémorés en plein c`ur
    d'Istanbul et les intellectuels débattent de plus en plus de ces
    questions. C'est uniquement dans la continuité de ces débats, par un
    long travail de fond alliant les historiens aux juristes, que la
    question pourra être tirée au clair. La seule condition de ce débat
    sera qu'il se fasse sans les politiques et sans haine de l'autre.

    http://fr.zaman.com.tr/fr/newsDetail_getNewsById.action;.node1?newsId=5136




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