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La Causa Armenia y otras cuestiones

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    Palermo Online, Argentina
    3 Mayo 2014

    La Causa Armenia y otras cuestiones

    PalermOnLine Noticias. Ciudad de Buenos Aires 3 mayo, 2014 Editado por
    Palermonline

    Comencé a comprender, hace más de treinta años, toda la dimensión del
    genocidio armenio cuando conocí al querido amigo y poeta Agustín
    Tavitián. Fue él quién me introdujo con profundidad en ese drama, en
    el desgarrador dolor el pueblo armenio a partir del 24 de abril de
    1915. Desde aquellos tiempos no sólo me solidaricé con la Causa
    Armenia sino que me preocupé por conocer su cultura, su mundo, su
    riqueza cultural. Asimismo yo le hablaba de la cultura gallega, de los
    celtas, de las persecuciones del franquismo. Ambos nos unimos en lo
    poético, en la belleza y en la mirada de un mundo libre, un mundo en
    busca del humanismo.

    Gracias a Tavitián descubrí a Mesrop, inventor de los caracteres
    armenios, fundador de la cultura armenia en 361. Y también del primer
    historiador de Grecia, Herodoto, primer historiador de la historia de
    Armenia. Las historias milagrosas y legendarias, los poetas líricos,
    las ciencias exactas o las ciencias naturales ya abiertas al mundo en
    el siglo VI y VII. Y la cultura milenaria desde antes del siglo V de
    nuestra era.

    Hace unos días estuve invitado al homenaje que se realizó en la 40
    Feria Internacional del Libro de Buenos Aires. La emoción, la claridad
    de los discursos, la belleza de su música y de su danza, nos hizo
    soñar otro universo; un universo de paz, de amistad internacional y de
    belleza.

    En la oportunidad, entre los oradores, tuve el honor de escuchar al
    escritor y editor turco Kemal Yalçin, ferviente defensor de los
    derechos humanos, autor de Regocijas mi corazón, obra de un gran valor
    documental que reproduce testimonios de las víctimas y además ratifica
    el derecho de la verdad. Kemal Yalçin: intelectual turco que habla con
    valentía - sin soberbia, sin rencor, sin banderías - de los
    acontecimientos de 1915, de las deportaciones y de las matanzas. Él
    mismo, por supuesto, sufrió persecuciones y cárcel. Es importante,
    querido lector, analizar por qué Israel, Alemania, Reino Unido,
    Estados Unidos, España, Portugal...no reconocen todavía el genocidio
    armenio.

    El príncipe Kropotkin señalaba que "la burocracia es de por sí el
    núcleo de una clase cuyos intereses son totalmente opuestos a los del
    pueblo, al que pretende servir". Necesitan de la pobreza para hacer
    sus negocios. Carecen de columna vertebral. Para adaptarse a un mundo
    florido donde la gente cultiva con sensatez el buen gusto, la
    hipocresía y el cinismo. ¿Cuántas pequeñas canalladas, cuántos engaños
    imperceptibles forman parte del alma? Querido lector éstas son las
    sinuosas estrategias o manipulaciones para alcanzar el poder y su
    irremediable sensación de impunidad.

    Nuestros políticos, sin entrar en detalles, son lamentables, cuando no
    corruptos e hipócritas. Pero empieza a llegar el olor de otras
    comarcas. Todos parecen extras de cine. El engaño en las campañas
    exhibe su desvergüenza de manera obscena. Pícaros populistas,
    fascistas y señores reaccionarios se abrazan con las multinacionales.
    Recuerdo, no sé porqué, a Lewis Carroll: "Querrás, querrías, querrás,
    querrías, / querrás bailar también".

    Es interesante hacer una lectura de todo. Si volviéramos sobre las
    páginas de Sun Tzu (544 antes de nuestra era) veríamos cómo era el
    proyecto de conquista. Y que lugar tenían las baratijas, las putas, la
    bebida y el juego. Si no tomamos el poder como medida de las cosas nos
    equivocamos una y otra vez. Ya Albert Camus señaló con claridad: "al
    menos los anarquistas saben contra quien luchan".

    De esto, entre otros asuntos - como simples poetas - hablamos desde
    hace más de treinta años. Pero parece que nadie nos lee. Que nadie nos
    lee pues hubo otros, más sabios y conocedores que yo, tratando y
    estudiando estos panoramas líquidos que generan hambre, guerra,
    desolación y muerte. En fin, que como en Muerte en Venecia la
    decadencia también alcanza a la ciudad en forma de epidemia.

    Es posible que debamos volver sobre la historia de Vardán Mamikonián
    quién murió en la Batalla de Avarayr, también conocida como la Batalla
    de Vardanants, la cual se libró el 26 de mayo de 451 de nuestra era,
    entre el ejército armenio y los persas. Los persas salieron
    victoriosos en el propio campo de batalla, con Vardán muerto en
    batalla. El hecho, sin embargo, allanó el camino para que el pacto
    entre persas y armenios garantizaba la libertad religiosa para los
    cristianos armenios.

    Carlos Penelas
    Buenos Aires, mayo de 2014

    http://palermonline.com.ar/wordpress/?p=31633

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